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接近，但运用一些密乘的禅观技巧，例如引燃拙火或修气瑜伽打通身体的脉轮，行者可以因明点在体内融化而体验大乐，最后可以达到粗心和粗能消解的状态。带著不完整的空性见，经过这种深层的禅修，行者可以进展到了悟更...智慧会比大乐的体验先获得。像这种有慧根的行者，在禅观“自我”或“我”的修法时，会利用引燃拙火的方法、修本尊相应法或是透过巧妙的方法运用细能穿透体内的脉轮等等，行者将明点融化并透过最初生起的欲望，借其力量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649871.html
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中讲道：“彼中何为所依是脉。此复，数有几何？总有七万二千，其中有三百六十，其中有一百二十，其中有三十二，其中有二十四，其中有三脉，彼是主要者。彼中一百二十脉是四脉轮。若谓彼之处是何，就是脐间、心间、...
雪漠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114067927.html
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有效的时机也在此时，当各种元素都收摄至心间脉轮的时候，就可以将元神元气组合体用抛瓦的方式，从头顶梵穴而出，迁入净土或者新的转世人身。藏密的抛瓦种类繁多，如果阿弥陀佛抛瓦，行者就会在此时抛瓦到极乐世界；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390985684.html
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部位结成脉轮， 个个轮子似的。从人的纵剖面来看，每一个重要部位都形成八条重要的主脉，由主脉再分成细脉。比如脐轮里就有六十四条脉；密轮（即生殖部位）有三十二条脉；心轮有八脉，所以用语八叶莲花来表示心轮。...气之所行主是脉之所在，气行就是脉行，脉行气亦行。脉轮和气的关系很密切，所以我们讲肪轮，有这个肪的时候，同时气也在这里流，可以说，脉轮也是气轮。
气也是由五大而形成，比如下行气属地界，上行气属火界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215143482.html
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使人的容光焕发，有雄心、主谋略。培根能使人增强意志，产生睡眠，坚固骨节，滋润皮肤。
特别是持命龙，位于头顶大安脉轮，运行在喉头、胸部等处，管理饥食渴饮，呼吸空气，吐出唾液，打喷嚏，打噎嗝，...
宇妥·元丹贡布
|藏医|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1041266220.html
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、郊区和工作环境充满了静电和放射线的载荷，会导致脉轮和能量场旋转变慢。如果一个人不能一直增加他场内的旋转，他也将在特定的节点上提升失败，随后的结果可能是生病。在每个房间运用水将帮助你充分净化场内的...
佚名
|全球性的缺氧|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/09235613667.html
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六十个时分，呼吸二万六千一百次／每天，气在人体的脉轮中遍行一周的时间等于一昼夜。一天的十二个时分也分阴阳，气也分阴阳．．．。 时轮讲人体，气脉有七万二千条，分三类：二万四千条是精脉，精液流动；二万四千条...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381345182.html
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也在于此。
三、心态变化： 开悟过程中心间脉轮的打开，乃是修行者的心身障碍清净到一定程度后，内在善根的增长从量变到质变的结果。心轮的打开，本质上也就是修行者心灵深处所有的意识情结的解脱与内心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503153718.html
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网络视屏观看了护摩法会的现场直播，熟悉的真言，相同的印契使我感应到十方佛菩萨和唐密历代祖师的法流加持，身上的脉轮也为之震撼。 而震撼之后更多的却是遗憾。去年是日本空海大师入唐求法1200年的纪念。就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024362140.html
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般若智慧的路线，但与密勒日巴、移喜磋嘉、甘波巴一样，她同时还是密宗在气脉、拙火、脉轮方面的持明者。但她没有像他们那样经历那么多的身体苦行。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114267930.html